L’Arc de Triomphe, der Reichstag und das Museum of Contemporary Art in Chicago – Christos künstlerischer Weg, in Zusammenarbeit mit seiner Frau Jeanne-Claude, weist eine beeindruckende Zahl an Umhüllungen bekannter Orte und Objekte aus, ausgeführt in charakteristischem Kunststoffgewebe. In den 1960er-Jahren widmete er sich jedoch einer Serie von in Kunststofffolien gehüllten Frauen und Schaufensterpuppen: Wrapped Women. Was im Vergleich zu seinen monumentalen Projekten leiser wirkt, erweist sich als eine vielschichtige und symbolträchtige Werkreihe. Die Collage „PACKED GIRL (PROJECT FOR WRAPPING A GIRL FOR TEMPORARY ACTIVITY AT GORDON LOKSLEY HOUSE IN MINNEAPOLIS, MINNESOTA)“ entstand im Kontext einer der vielen legendären Partys der 1960er-Jahre, die von dem Kunsthändler Gordon Locksley in seiner Lowry-Hill-Villa in Minneapolis veranstaltet wurden und als lebendige Treffpunkte für zeitgenössische Kunstkreise galten, in denen Künstler wie Christo, Andy Warhol oder Ellsworth Kelly verkehrten. Während einer solchen Party im Jahr 1967 verhüllte Christo, umgeben von Gästen und Musik, zwei nackte Frauen in Plastikfolien und verschnürte sie in seinem unverkennbaren Stil mit Seilen. Über den Entstehungskontext hinaus liegt die Stärke des Werkes in Christos künstlerischer Aussage. Der Künstler betont zwar die inhaltliche Mystik seiner Werke, sinnbildlich unterstrichen durch die vollständige Verhüllung der Objekte, hebt jedoch zugleich die unmittelbar ästhetische Bedeutung seiner Arbeit hervor. Die Frau in der Collage liegt, dem Betrachter den Rücken zugewandt, verhüllt vor neutralem Hintergrund. Während die Form des eingewickelten weiblichen Körpers auf manche provozierend wirkt oder gewalttätige Assoziationen hervorruft, kann diese Einhüllung auch sinnlich erscheinen: Die Frau wirkt geborgen und geschützt. So weist auch dieses Werk das charakteristische symbolische Paradox von Christos Kunst auf: Das zentrale Subjekt seiner Arbeit ist im wahrsten Sinne des Wortes verborgen, doch gerade dadurch entstehen umso mehr Deutungsmöglichkeiten, und damit Kunstwerke, die in ihrer Interpretation zeitlos sind. Zugleich spielt Christo in diesem Werk nicht nur mit dem Ästhetischen, sondern kreiert eine emotionale Ambivalenz, in der das Verborgene zur Projektionsfläche für die Fantasie des Betrachters wird. (Stella Junghanss)