Privatsammlung, Niedersachsen

Art Cologne 1999 (lt. rückseitiger Bezeichnung)

Romantisch ist sie nicht, die titelgebende Abendstimmung in Clemens Gröszers großem Triptychon von 1997–99. Deutet die linke Tafel noch ein scheinbares Landschaftsidyll an, nimmt die giftgrüne Farbgebung Katastrophe und Höllensturz bereits vorweg. Anders als bei Caspar David Friedrichs „Kreidefelsen“ fehlen folglich Segelboote und illustre Sommerfrischler. Schlüsselblume und Breitwegerich, Zitate aus Albrecht Dürers Werk, begrenzen eine Scheinharmonie. So ist dann auch Dürers sitzende Figur „Melencolia“ des gleichnamigen Holzschnitts Gröszers Inspiration für seinen ganzen Hauptwerkzyklus mit dem sprechenden Wortspieltitel „Marin á Cholie“, dem unser Bild ebenfalls zuzurechnen ist.
Neben der Charakterisierung als Marina und Melencolia erinnert die Positur der Figur im Mittelteil ferner an tradierte Mariendarstellungen. Ihrer Trinität sind zahlreiche Attribute beigegeben, die u.a. auf Pieter Bruegel und wiederum Dürer verweisen. Auch die Zahlenmystik im astrologischen Jupiterquadrat ist dem Holzschnitt entlehnt und dient als Thron, der auf dem steilen Gefälle geborstener Holzlatten steht.
Auffällig ist der opulente Kopfputz unserer Marina/Melencolia/Madonna, der sich bei näherem Hinsehen als Plastiktüte erweist. Ihre Craquelé-artige Maskerade ähnelt dem „Bildnis einer jungen Dame“ von Petrus Christus, das als Katalogabbildung praktischerweise zu sehen ist.
Die Extravaganz ihrer Erscheinung und die manierierte Gestik der Hände lassen sich als ironische Kommentare zu Ehrwürdigkeit und Pathos lesen. Die Madonna ist in der Postmoderne angekommen, eine frohe Botschaft gibt es allerdings nicht. So übernimmt dann auch kein Engel die Verkündigung, stattdessen lauert der Tod.
Das raffinierte Spiel, Metaphern umzudeuten und Symbole ins Triviale abgleiten zu lassen, gelingt Clemens Gröszer virtuos. Mit seiner Lasurtechnik, die er (alt)meisterlich beherrscht, entwickelt er einen ins Surreale übergehenden Verismus, der an Otto Dix erinnert. Anders als Dix interessiert Gröszer dabei nicht die Darstellung gesellschaftlicher Zusammenhänge, vielmehr steht das Individuum im malerischen Fokus des großen Panoramas. „Nocturne“ wird zur opulenten Topografie des menschlichen Bewusstseins von einer bedrohlichen Weltkulisse.
Der Friede endet, die Madonna stürzt, es lebe der Mensch.
TS